摘要：我们内心和头脑的状态密切地和我们的呼吸联系在一起，当我们的呼吸是急促、肤浅和散乱的时候，心不可能是安静的，头脑也很难有深入的思考力和判断力。呼吸是联系人和生理与精神的纽带，正确的瑜伽练习必须先从呼吸的练习开始而不应先从体位法开始。在进行呼吸法时，意识必须集中呼吸，就象母亲怀着爱心，关怀着孩子的一举一动。
通过瑜伽调息练习，这五种体内的生命之气便能和谐地运作，在保持我们精力旺盛的同时，激活体内高等能量中心（气轮），并开发生命更高的意识和智慧。这是比瑜伽体位练习更微妙和高级的练习。
我们的呼吸分为四部分：
l、Puraka－吸
2、Antara kumbhaka－吸气后的屏息，内悬
3、Recaka－呼
4、bahya kumbhaka－呼气后的屏息，外悬
瑜伽调息练习的各种技巧就是以不同的方式、持续时间、速度、力度、幅度和强度来组合这呼吸的四个部分来达到对能量的控制的。我们内心和头脑的状态密切地和我们的呼吸联系在一起，当我们的呼吸是急促、肤浅和散乱的时候，心不可能是安静的，头脑也很难有深入的思考力和判断力。这样便很难进入瑜伽更高境界——对心念的控制。
瑜伽的呼吸是瑜伽练习的重要部分，也是瑜伽练习能否收到效益的关键所在。呼吸是联系人和生理与精神的纽带，正确的瑜伽练习必须先从呼吸的练习开始而不应先从体位法开始。但是这个时代的功利思想使得人们太容易忽略内在的训练而易流于表面的展示，所以体位法的练习兴盛而呼吸法反而不被重视，这是很严重的方向上的错误。
在进行呼吸法时，意识必须集中呼吸，就象母亲怀着爱心，关怀着孩子的一举一动。
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